新中式家具|識(shí)紅木坐椅，很多人覺(jué)得它功能單一且不舒適，其實(shí)，只是因?yàn)槟悴涣私?。紅木坐椅是中國(guó)家具的代表，它不僅包含豐富的禮儀內(nèi)涵與人文教養(yǎng)，還有豐富用途，可正坐示儀、靜坐修行、閑坐休息。不信？一起來(lái)看吧！

禮儀：正式坐具

中國(guó)歷來(lái)就有“禮儀之邦”之稱(chēng)，不僅待人處世、日常生活、飲食穿戴講究禮儀，寫(xiě)字、繪畫(huà)等也有文化形式，家具器物也如此，禮儀已經(jīng)滲透到生活的方方面面。

古代由于禮儀的規(guī)范、規(guī)矩很多，各種場(chǎng)合應(yīng)該擺放何種器物都有具體的規(guī)定，不能隨便亂用。一般來(lái)說(shuō)地位較高的人所坐的椅子有腳踏，地位低的就沒(méi)有；正式場(chǎng)合的椅子有腳踏，非正式場(chǎng)合如燕居休閑時(shí)候的椅子就沒(méi)有。

動(dòng)靜：修行靜養(yǎng)坐具

修行，即修正行為。佛家的參禪打坐、道家的內(nèi)丹修煉都是歷代出世人的修行法門(mén)。而入世的儒家也有自己的修行方式。從宋代開(kāi)始儒家才講究“靜坐”，明代讀書(shū)、靜坐更是大行其道，而所需的坐具就是書(shū)房里的椅、凳、床、榻等家具，功能較為綜合。

剛?cè)幔洪e適坐具

西方人的沙發(fā)在當(dāng)代風(fēng)靡中國(guó)，成為中國(guó)家庭中的主要坐具。民國(guó)之前，清朝宮廷中很少見(jiàn)沙發(fā)，古代中國(guó)更是極少見(jiàn)這種軟坐具。古代圖畫(huà)中的家具，也不曾出現(xiàn)類(lèi)似沙發(fā)的器物，至多有軟靠墊或軟坐墊。故宮三希堂可以看到實(shí)物。

常坐沙發(fā)之人就能體會(huì)到，坐到沙發(fā)里很舒服，但因慵懶而懈怠，心思會(huì)逐漸散亂昏沉，這是大問(wèn)題。尤其到了夏秋之季坐沙發(fā)很痛苦，棉墊導(dǎo)致臀部太熱易生瘡痱。中國(guó)的硬質(zhì)家具就不存在這種問(wèn)題。硬質(zhì)是個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上變?nèi)彳洠灰觽€(gè)軟墊即可，軟墊可以隨意改變形態(tài)，或厚或薄，或方或圓，完全不妨礙原本的硬質(zhì)基礎(chǔ)，比沙發(fā)高明得多。所用軟墊，或席或氈，或用獸皮毛毯，軟硬厚薄，自由隨意，何其方便。